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宗教与社会主义的难题如何破解?
文章来源:南方周末 文章作者:南方周末 发布时间:2008-03-15 字体: [ ]

    抵御境外利用宗教进行的渗透,一要高举我国宗教独立自主自办的旗帜,以民族的自尊和文化的自信来“制”它,二要用法律的武器,以法制的手段来“管”它,三要支持我国基督教开展神学思想建设,以自治、自养、自传来“融”它。


宗教对于“心理疏导”意义重大
    南方周末:前 年春天,您去杭州出席 “首届世界佛教论坛”,并结合“和谐世界,从心开始”的主题作了讲演。去年秋天,十七大报告提出“人文关怀”和“心理疏导”这两个新名词。请问,怎样看待 这两个新名词?您认为宗教对于“心理疏导”有什么价值?宗教可以通过哪些努力为和谐社会作出贡献?
    叶小文:当 今世界快速发展会引起双重紧张,一是人和自然的关系的紧张,二是人和人的关系的紧张。高度紧张,又会造成双重焦虑,一是社会失范的焦虑,二是文明冲突的焦 虑。执政党在这个时候提出“人文关怀”和“心理疏导”是适逢其时、与时俱进的,表明执政党的思想政治工作已开始注重人们内心的感受。
    宗教可以“为紧张增加紧张,为焦虑增加焦虑”,也可以“以和谐化解紧张,以祥和代替焦虑”。宗教对于“心理疏导”意义重大。以佛教为例,2006年,中国成功主办了首届世界佛教论坛,“和谐社会,从心开始”的主题,就表明了佛教在构建和谐社会疏导心理方面的价值。
    从2007年夏天开始,我陆续发表了一些论著,探讨宗教在促进社会和谐方面的积极作用。宗教要发挥积极作用,为和谐社会作贡献,它自己首先就要是个积极因 素,要加强自身建设。如佛教所说的,“度己”才能“度人”。傅铁山主教在世的时候,跟贾庆林主席提出“五教同光,共建中国和谐宗教”的观点。我国五大宗教 领袖积极影响,贾庆林主席也充分肯定这一点。宗教要加强自身建设,宗教界人政治上要靠得住,学识上要有造诣,品德上要能服众。比如说,中国天主教宗怀德主 教,他在济南的主教府,居室简陋,没有空调和暖气,仍然睡硬板床。
    南方周末:前年,首届世界佛教论坛在普陀山闭幕时,立了一块刻有《普陀山宣言》的碑,倡导“新六和”。去年,国际道德经论坛闭幕后,您写了篇文章,谈论“文化的回归和超越”。请问,在市场经济和人文精神发生冲突的今天,主办世界佛教论坛和道德经论坛具有什么样的价值和意义?
    叶小文:高 颂《道德经》,看上去是对传统的一次依恋,其实是大踏步走向现代、面向未来。对《道德经》的重新审视,是中华传统文化向现代化、全球化转化与重塑的一次努 力。文化是民族的根,精神是民族的魂,传统是民族的本。我们要抵御意识形态领域特别是宗教领域的西化,就需要认准先进文化的方向,保持和发展民族文化特 性,着力弘扬它契合时代的智慧,实现我们的文化自觉。
    纵览世界发展史,一个国家,一个民族的兴旺和强盛,不仅是经济繁荣,必有一定的文化、文明为其依托。而宗教文化在构成这种文化、文明依托上,起过重要历史 作用。康有为,乃至现在的一些新儒家,都主张中国要强大应提倡“孔教”。还有人提出,要“以儒治国,以道治身,以佛治心”。我们今天不应该再提倡以什么宗 教去代替民族文化,但也不应忽略世界许多民族的传统文化中都含有一定的宗教因素这一基本史实。
    考虑到宗教与宗教文化在人类历史的文化长河中的特殊作用,我们要发掘宗教文化中的积极因素,融摄儒、释、道等中国传统文化的有益成分。譬如,中华传统文化中蕴含着丰富的“和”的内涵,其中的和谐之道值得我们去推敲、发掘。
    佛教在中国历经两千年的发展,具有鲜明的中国文化特色,其中氤氲着“一团和气”,蕴涵着一股“和风”。佛教基于其缘起思想和平等观念,向来都是讲“和”, 是主张和平认同平等的宗教。平等促使人们生慈悲心,互相谅解宽容。佛教还特别强调内心的和平,外部的“净”来自心“净”,外“和”来自心“和”。基于“教 规双运,解行并重”,佛教强调僧团奉行“六和敬”的规则,即:身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均。今天社会进步的加速,需要 “新六和”:人心和善,家庭和乐,人际和顺,社会和睦,文明和谐,世界和平。
    道教中也蕴含着丰富的“和”的理念,和谐的人类健康思想,和谐的治国安邦思想,和谐的环境保护思想。道教在中华民族构建和谐社会的新时代,也要紫气东来,用东方之祥瑞和气缓和世界“文明的冲突”。
    南方周末:我们在全国各地采访发现,少数城市存在滥建寺庙的嫌疑,当地政府似乎对此也比较支持,有的理由是“宗教搭台,经济唱戏”,为地方经济作贡献,还有的理由是,建设寺庙可以“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。对此,您怎么看?
    叶小文:正 确处理宗教关系,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,不等于可以滥建寺庙佛像。从总体上看,宗教活动的场所基本够用了,但是,扩建滥建仍然屡禁不止, 有的是“企业办庙”,个别的是“政府建庙”。你下去调查,看见一个小庙,大家就说“一个庙,一个神,后面站着一个人”,这个人是老板,甚至是乡长,他们借 着庙,收香火钱。要严肃地追究领导责任,对借教敛财的企业,要按照《宗教事务条例》来罚款,要让它破财,你不是要敛财么?
    绝对不能搞“宗教搭台,经济唱戏”。有的商人有了钱就修庙,又不懂规矩,修的那个庙啊,一堆钢筋水泥整在那里,不但人不愿意进去,菩萨都不愿意进去,那是 庙么?炸也不能炸。有个地方整了一个几十米的大佛,肚子里都空着,里面房间又是出租,又是唱卡拉OK,从佛教的角度看,你跑到佛肚子里唱OK,你不是找死 吗?
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