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关于唯识学种子论的探讨 |
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本文首先从唯识学的角度对种子的理论进行了深入系统的探讨，种子理论思想的建立，阐明了宇宙诸法产生的起因，一切诸法的现象皆由种子而生起。同时，说明了善种子生善果，恶种子生恶果，种子生现行，现行熏种子因果循环不灭的道理...(2008-04-15)
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宗教与社会主义的难题如何破解？ |
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在新的时代背景下，中国的宗教政策日益成为海内外关注的焦点话题。中国三十年的改革开放史，不仅是一部经济发展史，也是一部宗教工作史。现任国家宗教事务局局长叶小文先生，在迄今长达13年的时间内，担任国家宗教事务管理的最高行政官员，亲历了执政党破解宗教与社会主(2008-03-15)
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常熟佛教史 |
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常熟一地由于佛寺众多，历代名僧辈出...(2008-01-05)
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中国佛教圆融精神的当代意义 |
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圆融，乃“中国化”佛学——天台宗、华严宗、禅宗等诸宗思想的重要内容，霍韬晦先生认为：绝对与圆融，乃中国佛学的特质，“中国佛教的整个方向都是向圆融之路而趋”。[i]此言可谓如实。圆融，近代以来也曾受到一些学者的批评，认为是中国佛学的一大缺点。从圆融思想的(2008-01-04)
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神会及其禅学思想 |
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中国禅宗的初祖是达摩大师，至五祖弘忍时，禅宗开始走向兴盛。五祖的弟子在对禅的认识修证上不是没有分歧的，但相关的争论不是太大。直到他们的弟子辈时，双方的弘化地区有所交叉，争论是非的问题才突出 地表现出来，其中最著名的是神会与普寂、义福。神会是慧能的大弟(2007-12-19)
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[佛学入门完全读本] 佛陀的圣号释义 |
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悉达多乔达摩太子成道后，圣号称为释迦牟尼佛。释迦是佛的姓，意译“能仁”，牟尼是佛的名，意译“寂默”。能仁是表征佛陀有慈悲救世，无我利他的德行；寂默是说佛陀证悟了宇宙人生的真理，身、语、意之烦恼永远寂灭，表征他的智慧高深最胜，有自利的功能...(2007-10-22)
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[佛学入门完全读本] 浴佛节(又称卫塞节或佛陀日)的意义 |
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中国对佛陀圣诞的庆祝一般在农历四月初八日，举行浴佛节。于此对应，南传佛教则举办卫塞节或佛陀日。卫塞（WESAK）是古代印度五月“卫塞迦”（VAISKHA）的单称。在佛教中，“卫塞”不是指一个月，而是指一天，是神圣五月月圆日的那一天，所以卫塞是月圆日的意思...(2007-10-15)
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[佛学入门完全读本] 释迦牟尼佛小传 |
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释迦太子诞生释迦牟尼佛降生于公元前六二三(一说公元前五六五年)年。他的父亲名叫净饭，是迦毗罗卫国的国王，非常英明仁慈。母亲摩耶夫人，原是拘利国的公主，为人十分贤慧，她四十五岁的时候，怀孕太子，已满十个月，便在归宁途中，距离国都约五英里的蓝毗尼园，生下了(2007-10-12)
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[佛学入门完全读本] 佛教的社会价值 |
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佛教是中国民族文化的三大支柱（儒释道）之一，其社会影响非常广泛。首先，佛教经过长期的研究和广泛的弘扬，对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。举宋明理学为例，它是受了华严、禅宗等佛教理论的影响而产生的。在晚清时期，中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。一些(2007-09-29)
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[佛学入门完全读本] 建立服务的人生观 |
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佛说：做人必须“知恩报恩”。凡是对我们有恩惠的，都要念念不忘，尽力设法报答他。忘恩负义，是佛所严斥的...(2007-09-29)
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[佛学入门完全读本] 学佛的目的与任务 |
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无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结局也收不到美满的效果，甚至会留下许多懊悔，造成自己一生的遗憾和不幸...(2007-09-12)
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[佛学入门完全读本] 初学佛的误区 |
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点击:118 |
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由于无始以来烦恼业障的染污，人们大多具有各种各样的心理缺失，病态的心理是一个世俗凡夫的正常现象。刚刚接触到佛法的时候，没有经过系统的佛法熏修，或者没有明师的引导，或者受到缺乏正信正见者的误导，或本身对佛法的误解，往往在学佛的过程中形成一些不正确的知见(2007-09-12)
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