论西藏和平解放的历史基础--纪念《十七条协议》签订50周年

　　你中有我，我中有你。一部中国民族关系史，就是各族人民共同结为中华民族大家庭的历史。各民族间深厚久远的亲密关系，对中华民族的一体化进程和我们这个多民族统一国家的形成产生了积极的作用，藏族与汉族的关系是其中一个重要环节。在把中华各族凝聚成为一体的过程中，汉族发挥了核心作用。学术界通过多学科研究证明，藏族在历史进程中起过重要的区域性聚合作用，并进而对中华民族的形成和发展发挥了重要作用。历史语言学家通过对多民族“语言堆积层”的分析，证明藏语中多种方言土语的差异在一定程度上映射出藏族族源的复杂结构，揭示出藏族在中华民族一体化进程中的历史贡献。藏汉文历史文献和学术界的研究表明，在藏族的发展过程中，先后融入藏族的成分主要包括汉族、蒙古族、满族、羌族、纳西族、吐谷浑等等；与此同时，也有一部分原属藏族的人后来分别融到汉、蒙古、回、羌、纳西等民族之中。以元明清以后为例，因政务、戍边、贸易等原因进入西藏的满族、汉族、蒙古族、回族、纳西族、白族等多民族成员中，不少人与西藏人通婚，其后代融为藏族；同时也有一部分原属藏族的成员，其后代融入汉、回、羌等民族之中。在中国这样一个多民族的国度，尤其是在多民族错落杂居的地区，各个民族之间的这种你中有我，我中有你，你来我往的消长变化，始终处于动态之中，自古而然，习以为常。
　　文化成分，兼收并蓄。藏民族优秀的历史文化是中华民族文化宝库的重要组成部分。中华民族文化宝库异彩纷呈，藏族文化是其中一颗光彩夺目的瑰宝。博大精深的中华民族文化包容着独具特色的藏族文化，藏族文化并不是游离于中华民族文化之外的文化。中华民族文化作为一个整体，是在长期的历史发展过程中，我国各民族各具特色的文化长期交流、影响、融合而成的复合体，它在推动和促进各个民族文化相互渗透、相互影响的同时，还包容并扩展各个民族文化的个性化发展空间，中华民族文化与包括藏族文化在内的中国各族文化的关系莫不如此。在中华民族文化形成过程中，起主要凝聚作用的汉族文化不断吸收兄弟民族的大量文化成分，进而不停地向周围民族文化散发辐射影响。藏族文化借重得天独厚的地缘优势，也积极参与了这种文化聚散进程，它在广泛吸收周边民族文化的同时，在祖国西南、西北、中原地区甚至南亚、中亚诸民族文化间相互交流的过程中起过重要的媒介作用。历史上祖国内地对西藏的文化影响，是中华多民族文化 ——尤其是汉族文化——对藏族文化的影响；换个角度看，西藏文化之于祖国内地，也对汉族等兄弟民族的文化产生了一定影响。大量事实可以证明，在与众多民族文化长期交流的基础上发展起来的、具有鲜明地方特色和民族特色的藏族文化，为中华民族文化的形成和发展发挥了重要作用。
　　互动共生，相得益彰。作为中国一个历史悠久、分布广阔、人口众多的民族，藏族在中国历史舞台上一直担当重要角色，对于中国的发展和中华民族的形成都起到了积极作用。与此同时，藏族历史上出现的一系列进步演变，也都是和中国历史以及中华民族的整体变革分不开的。古代藏族文明一直呈明显的东向发展之势，同以汉族文化为主流的其他多种民族文化更为悠久的西渐趋向两厢呼应。中华民族的凝聚力与藏族对祖国的向心力互动共生，相辅相成，相得益彰。大量历史事实都有助于揭示这种互动共存关系的演进动态和形成轨迹。这种客观存在，在中国历史发展的长河中，自然而然，连绵不断。

　　二、西藏地方与中央政府的历史关系

　　藏族地区纳入中央政府管辖的过程，因藏族与中国其他民族的经济文化关系的逐渐密切以及地域所在的不同，呈现为一种渐进推移过程，经历了从量的积累到质的飞跃的动态进程。正如九世班禅额尔德尼所说：“原西藏立于中国，自汉唐以还，关系日深……”——这一渐进过程，循着漫漫历史长河，在唐蕃时期显著加速，到公元13世纪中叶正式完成。
　　以汉族文化为核心的唐王朝先进文明，对藏族社会以及西藏地方历史的发展产生了极为显著的影响，客观上加速了多民族大家庭发展壮大的历史进程，夯实了西藏地方归于中央政府管辖的历史基础。藏族人民与祖国各兄弟民族人民之间，西藏地方历史与中国历史全局之间，从此进入休戚与共的时代。
　　公元9世纪下半叶，规模宏大的奴隶平民大起义将吐蕃王朝的统治体系彻底摧毁；时隔仅仅十数年，唐王朝也在风起云涌的农民起义浪潮中倾覆。此后的近三四百年间，唐蕃故地都未能再形成独揽全局的统一政权。吐蕃王朝昔日属地“族种分散，无复统一”，后来逐渐形成割据阿里一带的古格王朝、盘踞山南等地的雅隆觉卧王朝、统治河湟等地区的唃厮啰王朝、控制河西地区的凉州六谷部等地方政权。唐朝故地也没有能够破镜重圆，总体上看，先是五代、十国此伏彼起，继而有北宋、辽、西夏三足鼎立，后来又是南宋、金、西夏相互对峙。上述时期，藏族与北宋、南宋、西夏、辽、金等政权都有着密切联系，同时，在中国西南、西北的一些区域性政权中，藏族或处于统治地位，或跻身于统治集团，或处于被统治地位。政治领域尖锐激烈的对立碰撞和政治利益的逐渐趋同，不同文化的相互影响和渗透，经济交往特别是著称于世的“茶马互市”的繁荣和发展，使藏族人民与其他各族人民之间的广泛往来达到前所未有的密切程度，强化了藏族与祖国其他民族最终共同走上一体化道路的历史基础。
　　量的积淀必然酝酿产生质的飞跃。时代呼唤着藏族与祖国各兄弟民族、西藏地方与祖国内地之间密切关系的升华。公元13世纪上半叶，在蒙古汗国统一中国北方前后，原来隶属于夏、金、宋的今甘青川等地区的藏族，以及西藏阿里一带的藏族部众，率先归顺。1247年，随着蒙古大员阔端与藏传佛教萨迦派首领萨班·贡噶坚赞在凉州(今甘肃武威)商定归属事宜并付诸实施，今西藏各地遂成为蒙古汗国的领土。 1271年蒙古大汗忽必烈定国号为元，西藏进而成为统一的多民族的大元帝国的一部分。
　　自西藏正式纳入中央政府管辖以来，历朝历代对西藏的施政管理，各具特点，步步深入。汗牛充栋的古籍文献、卷帙浩繁的中外档案史料(包括汉文、藏文、蒙文、满文、英文、俄文等)，凿凿可信的史证（封印封册、敕书诰命、奏折函档），原西藏地方政府及政教首领上呈中央政府的呈文、奏书、丹书克等等，历历在案，铁证如山。



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